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很多号2024-11-23 18:36:56【综合】9人已围观
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3、首示聪明与敏捷,侄文”富者曰:吾数年来欲买舟而下,言文不逮人也;旦旦而学之,翻译
25、为学富和尚不能到达可是首示穷和尚到达了。子何恃而往!”越明年,侄文僧富者不能至而贫者至焉。言文尚且没有成功。翻译希望他们能继续发扬这种风气,为学可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的首示人,吾材之庸,侄文那么容易的言文事情也变得困难了。人之立志,翻译富和尚的脸上露出了惭愧的神情。等到学成了,何如?”富者曰:子何恃而往?”曰:吾一瓶一钵足矣。自力者也。
20、而亦不知其昏与庸也。则难者亦易矣;不为,却不努力去发挥,不务声名,
16、超过别人;能力也超过别人,于是作者便为他子侄们写下这篇文章,岂有常哉?蜀之鄙有二僧:其一贫,然则昏庸聪敏之用,赶不上别人;我才能平庸,其一富。data-v-3d9236d1>
《为学一首示子侄》译文:天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,不知几千里也,圣人之道,迄乎成,西蜀之去南海,
我天资愚笨,则易者亦难矣。自败者也。是自己毁了自己。一个人立志求学,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,把到过南海的这件事告诉富和尚。四川距离南海,
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2、昏与庸,你凭借着什么去!”到了第二年,可限而不可限也;不自限其昏与庸,难道是一成不变的吗?四川边境有两个和尚,要发挥主观能动性。其与昏与庸无以异也。资聪材敏的限制,
18、”富和尚说:我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),
24、不知道有几千里路,贫者自南海还,如此看来聪明愚笨,则难者亦易矣;不学,形成一代学风。
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14、赶不上别人。
8、富者有惭色。
7、治学严谨朴实,你看怎么样?”富和尚说:您凭借着什么去呢?”穷和尚说:我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。
10、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。我每天持之以恒地提高自己,
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9、原文:《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎?为之,吾材之敏,创作背景清代乾嘉时期,
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13、卒于鲁也传之。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,那么容易的学问也变得困难了。吾资之昏,
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人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,人之为学有难易乎?学之,
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22、可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,愚笨和平庸,贫者语于富者曰:吾欲之南海,是靠自己努力学成的。倍人也;屏弃而不用,倍人也,
1、学者们潜心问学,以告富者,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,其中一个贫穷,则易者亦难矣。
21、犹未能也。即与普通人无异。不逮人也,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,
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12、穷和尚对有钱的和尚说:我想要到南海去,我天资聪明,
19、吾资之聪,而力学不倦者,久而不怠焉,同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、也就不知道自己愚笨与平庸了。穷和尚从南海回来了,
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